1950년대의 소설 문학
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작성일 23-02-11 02:23
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6·25라는 동족 상잔의 비극을 겪은 1950년대에는, 전쟁의 고통과 전쟁 후의 사회적 혼란을 다룬 작품들이 많이 등장했다.ㄴ. 전후의 피폐한 현실 고발①전쟁으로 인한 경제적 빈곤과 가치관의 혼란, 서민들의 고통을 그린 작품들이 나왔다. 그 결과, 이 시기의 소설은 이데올로기를 고발하고 인간성을 옹호하며 휴머니즘을 고양시키는 내용이 대부분이었다.ㄷ. 전후의 다양한 인간상에 대한 접근①전후에 펼쳐진 다양한 삶의 모습과 전형적인 인간상, 그로부터 생기는 애환을 본격적으로 탐구한 소설들이 많이 나왔다. 때마침 단정한 두세 마리가 가을 하늘을 날고 있다
6·25라는 동족 상잔의 비극을 겪은 1950년대에는, 전쟁의 고통과 전쟁 후의 사회적 혼란을 다룬 작품들이 많이 등장했다. 어린 시절, 학을 잡아 얽어매 놓고 괴롭히다가 사냥꾼이 학을 잡으러 왔다는 소문을 듣고 놀라서 학 발목의 올까미를 풀어준 적이 있다 그때 처음에는 제대로 날지 못하다가 자유로워진 학이 푸른 하늘로 날아갔던 추억. 성삼이는 덕재에게 학사냥이나 한 번 하자며 포승줄을 풀어 준다.
ㄱ. 전쟁 소설①전쟁이 만들어 낸 비인간성과 무의미성, 그리고 그로부터 비롯되는 정신적·물리적 충격을 다룬 전쟁 소설이 많이 쓰였다. 그 결과, 이 시기의 소설은 이데올로기를 고발하고 인간성을 옹호하며 휴머니즘을 고양시키는 내용이 대부분이었다. 성삼이는 자신이 피난 가던 때를 회상하면서, 농사일에 대한 걱정 때문에 피난하기를 끝까지 거부하시던 아버지를 떠올리며 덕재의 처지를 어느 정도 이해하게 된다된다. 성삼이는 고갯길을 내려오면서 전처럼 살고 있는 학 떼를 발견하고 옛일을 회상한다. 즉, 덕재는 아무런 이념에의 동조없이 빈농이라는 이유만으로 이용당했을 뿐, 실은 땅밖에 모르는 순박한 농민이었던 것이다. 덕재는 아버지가 병석에 있고 농사에 대한 고집스러운 애착으로 인하여 피하지 않고 남았음을 이야기한다. 작가들은 동족 대립의 근본적 원인을 이데올로기적 갈등으로 봤기 때문에, 그들은 이데올로기를 배척하며 이에 대한 대응으로 휴머니즘을 끌어들였다. 6·25를 계기로 미국과 가까워지면서 미국을 중심으로 한 서구 문화가 본격적으로 유입되었다. 덕재는 성삼이가 자기를 쏘아 죽이려나 보다고 생각하나, 어이, 왜 맹추같이 게 섰는 거야? 하는 성삼이의 재촉에 무엇을 깨달은 듯 잡풀 사이로 도망친다. 증오의 마음이 점차 우정으로 바뀌면서 고갯마루를 넘는다.
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설명
한 마을에서 단짝동무로 지냈던 성삼이와 덕재는 6.25가 나면서 이념을 달리하는 적대관계로 만나게 된다된다.④오영수의 <갯마을>, 전광용의 <흑산도> 등을 들 수 있다 * 1950년대의 사회·문화적 배경전쟁 후의 불안한 정치적·사회적인 분위기 속에서 허무주의와 실존주의적 경향이 대두되었다.
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1950년대의 소설 문학
다. 농민 동맹 부위원장까지 지낸 덕재에 대해 심한 적대감을 품기도 했으나, 대화를 하면서 점차 감정이 누그러지고 그의 진실을 알게 된다된다.②장용학의 <요한 시집>, 손창섭의 <잉여 인간>, 선우휘의 <불꽃>, 송병수의 <쑈리 킴>, 한말숙의 <신화의 단애> 등이 있다 ㄹ. 순수 소설①다양한 현실 인식과 참여 의식을 보인 다른 소설들과는 달리, 인간의 본질적인 문제에 대해 연구한 소설도 발표되었다. 작가들은 동족 대립의 근본적 원인을 이데올로기적 갈등으로 봤기 때문에, 그들은 이데올로기를 배척하며 이에 대한 대응으로 휴머니즘을 끌어들였다.②박영준의 <용초도 근해>, 황순원의 <학>, 오상원의 <유예>, 하근찬의 <수난 이대> 등이 대표적인 작품들이다. 치안 대원이 된 성삼이는 덕재가 체포되어 온 것을 보고, 청단까지 호송할 것을 자청하여 데리고 나선다.②이범선의 <오발탄>, 손창섭의 <비 오는 날>, 서기원의 <암사지도> 등이 대표적 작품들이다. 호송 도중, 유년 시절에 호박잎 담배를 나눠 피우던 생각과 혹부리 할아버지네 밤을 서리하다가 들켜 혼이 난 추억들을 떠올리며 내적 갈등을 느낀다.
