칼빈의 성찬론
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작성일 22-10-04 03:47
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현재 기독교(개신교)의 교리를 알고자 하시는 분들에게 도움이 될 것입니다. 그리고 칼빈은 교회의 본질적으로 성만찬을 통한 친교로 간주한다.
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칼빈의 성찬론
레포트/인문사회
초기 기도교 신앙에서 중요한 역할을 했던 칼빈의 사상을 정리(arrangement)하였습니다. 이 성례에 의해서 하나님께서는 첫째로 우리의 무지와 어리석음에 다음으로 우리의 연약함에 대비하신다. 건물이 물론 기초 위에 서 있긴 하지만 그러나 기둥으로 괴어야만 더 확고하게 있을 수 있는 것 처럼, 우리의 믿음도 하나님의 말씀을 기초로 삼아 그 위에 서 있기는 하나 성례를 여기에 첨가함으로써 마치 기둥으로 받친 듯이 더욱 튼튼하게 서게 된다
그러므로 성례전의 시행이 단순히 설교에 대해 보조적인 수단으로 목사님들에 의해 처리되는 것이 아니고 그 나름대로의 특별한 중요성을 갖고 있는 것이다. 따라서 성만찬은 단지 외형적 요소들로만 구성되는 것이 아니다.
예배의 행위에 의존하는 교회생활의 초점은 단지 인간의 입술로부터 나오는 하나님의 말씀뿐만 아니라 무엇보다도 인간과는 별개의 객관적 실체로서의 성례전이 포함된다 그러므로 떡과 포도주를 분배하는 것이 하나님의 말씀을 전하는 종들에게만 맡겨져 있을지라도 그것은 전체 공동체가 참여하고 있는 예배형태인 것이다.
그러므로 성례는 “우리의 믿음의 기둥”이라고 부를 수 있을 것이다.현재 기독교(개신교)의 교리를 알고자 하시는 분들에게 도움이 될 것입니다. 그러나 보다 정확하게 말한다면, 성례는 하나님의 거룩한 말씀을 확증하기 위해서 필요하다기보다는 하나님의 말씀에 대한 우리의 믿음을 확립하기 위해서 필요한 것이다.
칼빈의성찬론
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼빈의 성례론
1. 성례의 定義(정이)
2. 성례와 성령
3. 성례의 피료썽
Ⅲ. 칼빈의 성찬론
1. 칼빈의 성만찬의 형성
2. 성찬의 피료썽
3. 성찬의 표호와 실체
4. 성찬의 influence
Ⅳ. 결 론
Ⅱ. 칼빈의 성례론
1. 성례의 定義(정이)
우리는 칼빈의 성례전을 성례전을 강조하고 있는 것을 알 수가 있다아 그럼 그가 어떤 의식을 어떤 의미로 보고 있는가에 관련되어 알아 보도록 하자. 그것은 “성례는 우리를 향한 하나님의 은총을 외형적인 표로써 확인하는 증거가 될 뿐 아니라, 동시에 하나님을 향한 우리의 경건을 확증하는 것이다”라고 하였다.
순서
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초기 기도교 신앙에서 중요한 역할을 했던 칼빈의 사상을 정리하였습니다.
여기서 성례를 더욱 간단하게 정리(整理) 한다면 …(省略)
다. 오히려 성만찬의 근본은 그리스도가 의식을 제정하셨을 때 그의 신성한 약속의 말씀에 의해서 결정된다
성례의 목적은 약속 자체를 확증하고 보증하며, 그것을 우리에게 더욱 명확하게 해주고, 이를테면 그것을 실증하는 것이다.
